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轉創(chuàng)
| 文旅地產(chǎn)大佬,如何玩轉社群運營當前您所在的位置:首頁 > 轉創(chuàng) > 轉型升級 > 地產(chǎn)轉型升級 > 文旅地產(chǎn)

從古至今,人類對于集體活動總是較為熱衷,過慣了集體生活的人,一旦這種集體生活解體,又立刻成為各自奔波忙碌的“原子人”。我們的生活非常富足,但是活得孤單彷徨,我們經(jīng)常會產(chǎn)生無助感和無力感,這都與缺乏安全感、歸屬感有關。

現(xiàn)如今人們會通過微信、微博等社交工具找尋志同道合的朋友,以興群形成社群。社群效應,讓人們的居住狀態(tài)悄然發(fā)生變化。未來除了滿足物理居住的同時,也要追求更高的精神需求,“如何以人為中心、滿足生活需求”成為地產(chǎn)界探討研究的新方向。

當前,超過1/3的百強房企進入到了文旅地產(chǎn)領域。與此同時,行業(yè)里也出現(xiàn)了過度投資和優(yōu)質項目匱乏的雙重矛盾,文旅IP與地產(chǎn)運營難以順利結合成為了行業(yè)的痛點。在痛的過程中,努力尋找出路,也產(chǎn)生了不少“神盤”,他們通過主心價值的建立,實現(xiàn)了內容運營和地產(chǎn)銷售兩開花的良性運轉。

阿那亞

社群是親密的能量場

現(xiàn)在這個社會更加注重的是人文情懷,而阿那亞的定位就是重新找回人的情感價值。這種情感聯(lián)系,不僅僅是一種猶如家人般的親密關系,也包含了參與公共生活,為了共同的價值和目標而引發(fā)的精神共鳴。

溫暖已經(jīng)成為阿那亞社區(qū)的一個標簽,城市化的發(fā)展割裂了傳統(tǒng)的鄰里關系,鄰居之間成為陌生人,既不相識,也極少往來。

阿那亞社區(qū)傳統(tǒng)節(jié)日“阿那亞生活節(jié)”,圍繞藝術、歡樂、運動、生活等展開,不止于孤獨圖書館,不止于海邊禮堂,在社區(qū)建設之上,是社群運營,迷你紅酒馬拉松,阿那亞戲劇節(jié),在社群之上,是新的社會形態(tài),有了阿那亞生活衍生品,阿那亞文化……阿那亞已經(jīng)不止于一個社區(qū),而是一個品牌,一種生活方式。

阿那亞社群對于業(yè)主來說已經(jīng)不僅僅是一個社區(qū)這么簡單,大家在社群中慢慢萌生了主人翁意識,會自覺維護社群的壞境。這就是一種文化和價值觀的滲透。

奧倫達·海坨山谷

一個非主流開發(fā)商的幸福運營

奧倫達部落族多為追求幸福生活、美好關系與心靈富足的社會高階,他們致力于過更有質量的生活——包括物質上和精神上。他們是部落文化的創(chuàng)造者,同時也是受益者,更是奧倫達部落走向世界的傳播者……

奧倫達幸福社區(qū)的本質是以人性為出發(fā),對獨一無二“五同社區(qū)”的10年營造。五同即“同話,同好,同創(chuàng),同享、同在”。首先,五同社區(qū)的天然的前提是,從一個相對封閉又開放的桃花源社區(qū)開始。

人是環(huán)境的產(chǎn)物,尤其是特定的環(huán)境。特殊的空間切換,讓人可以放下一切,從北京市區(qū)滿天霧霾到北京遠郊奧倫達部落原鄉(xiāng)的漫天星星,這是天然空間的切換,更是旅游心態(tài)、旅居心態(tài)的切換。

奧倫達部落從聚落1.0時代,到同創(chuàng)2.0時代,再至康養(yǎng)3.0時代,從謀求鄉(xiāng)民更幸福的生活狀態(tài),到賦予居者獲得健康能力,奧倫達部落實現(xiàn)了從社群神盤到全球康養(yǎng)小鎮(zhèn)標桿的華麗轉身。

雅居樂云南原鄉(xiāng)棲云會

締造理想旅居樣本

2015年,原鄉(xiāng)迎來了第一批鄉(xiāng)民,原鄉(xiāng)開始尋找一種適合原鄉(xiāng)的文旅地產(chǎn)運營思路的新模式。于是,便催生出了以配套建設和社群打造為主的運營模式,持續(xù)推出了農(nóng)場、客棧、書院等各種小而精的IP,充實了整個項目,并借此探尋客群的內心需求,打造了一批具有文旅屬性的精神IP。

 

以文化深耕 藝術浸潤原鄉(xiāng)大地

2016年5月,騰沖文化氛圍與歷史文明造就了高黎貢書院,開始了每周薦書、換書活動,以初心不變,深耕騰沖600年文化土壤,共建一個精神原鄉(xiāng)。隨后,大龍井人文藝術古鎮(zhèn)的開放更為原鄉(xiāng)提供了一個充滿文藝氛圍的集散地。以高黎貢書院為載體,藝術正在浸潤著這片大地,吸引著來自世界各地的藝術家到此駐留創(chuàng)作。

以大地藝術 表達對大地的敬意

原鄉(xiāng)大地藝術節(jié)在今年四月進行了為期一個月的展出,發(fā)芽于騰沖悠久的農(nóng)耕文化土壤,正式走進中國大地。它在自然環(huán)境中利用自然材料進行創(chuàng)作,拒絕藝術的精致化和奢侈品化,它以自然為背景,以大地為畫布,讓藝術回歸田野,回歸大地,以藝術創(chuàng)作為鏈接,喚起人們重返大地的沖動和拯救環(huán)境的熱情。原鄉(xiāng)擁有的優(yōu)質資源與青年藝術家之間的碰撞,為青年藝術家們提供了一個良好的表達和展示的舞臺,也為大地藝術節(jié)注入了活力和生命力。

大地藝術節(jié)作為精神原鄉(xiāng)的重要組成部分,它承載著藝術在原鄉(xiāng)的落地生根、促進文化生長、拓展藝術更多可能性的使命,可以說它不是一次展出、一次講座、一次活動,而是一個象征,一個開端,是讓原鄉(xiāng)生活更超然的符號。

棲云會

以人文關懷打破人與人之間的壁壘

2018年11月,專屬云貴兩省的“第二人生”生活方式——“棲云生活家”,并啟動云貴旅居生活社群——“棲云會”,從“居、康、游、享、創(chuàng)”五個方面發(fā)力,將每個項目都會舉辦的藝術活動打造成自己獨特的精神IP,原鄉(xiāng)溫情業(yè)主節(jié)、煙火氣息拾趣集、風吹稻香打谷節(jié)、鄉(xiāng)野趣味垂釣、把藝術、人、自然融為一體,舉辦大地藝術節(jié),并圍繞這個主心,讓原鄉(xiāng)的社群組織、活動有了靈魂,形成了專屬的主心引力場。

 

 

對于原鄉(xiāng)這塊天賦異稟的土地,蘊藏著一幅大地大美的山水田園畫卷。尊重它,在時間的沉淀下持續(xù)投入與經(jīng)營它,是原鄉(xiāng)六年來的努力。自然山水雖然令人向往,但生活的儀式感更是不可缺少。幾年來,原鄉(xiāng)不斷進行著“精神原鄉(xiāng)”的文化場域建設,通過騰沖較有影響力的歷史——慰問抗戰(zhàn)老兵、抗戰(zhàn)講座等活動,對文旅的精神內核進行不斷充實。

“文旅項目的市場是一個持續(xù)投入和運營的過程,沒辦法一下打開,所以我們慢慢沉淀下來去做內功?!毖啪訕返禺a(chǎn)云南區(qū)域營銷總監(jiān)、原鄉(xiāng)大地藝術節(jié)策展人和全這樣平靜的訴說著原鄉(xiāng)走過的探索之路。六載堅守,匠心耕耘,原鄉(xiāng)將持續(xù)打造文化藝術之路,棲云會將對旅居生活方式的定制、優(yōu)化、提升,滿足客戶精神需求,繼續(xù)踐行“第二人生”之路。

 


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